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第三章.剑问北燕 171.现世报

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以貌取人这个恶习,其实是由于审美角度而产生的刻板偏见,在历史的记载之中,那些相貌丑陋、内在却才高八斗的辅国之士多如过江之鲫,根本算不上是什么传奇轶闻;而释门禅理之中,另有一种‘相由心生’之说;经过那些肤浅信众的不求甚解、望文生义而畸变至今,这两种观点,俨然成了互相矛盾的对立理论。7k7k001.com

然而,前者是人皆有之的爱美之心;后者,则是唯心主义者的处世哲学。

但无论从那个角度出发,沈归对于吉迪力外貌五官的审美观感,以及此人接下来此人的所作所为,竟然使得两种相互矛盾的识人方式,得出了一个相同的结果。

这个吉迪力,乃是一个万人难觅、表里如一的恶人!

“她既然是所有苗巫人的阿妈,那么当然要为她的儿女们着想!小阿妈,你也无需怨恨老朽,那南使帮助苗巫寨的种种条件,可都是您亲自落榔敲定的事啊!如今眼看就要到了收获的季节,又怎能因您一人之命、使得全族人多年以来的心血付诸东流呢?再者说来,我等四家族人,终年把你捧到高高在上的位置,好吃好喝、大笔金银的供奉着你;眼下到了决定全族未来的关键时刻,您也理应有为了族人的福祉、牺牲自己的那份觉悟啊!可怜天下父母心这句古话,难道都是胡说的吗?”

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